La caravana

martes, 27 de septiembre de 2022

Taller Bíblico - Introdución al profeta Joel

LIBRO DE JOEL

{Síntesis}

Segundo de los profetas menores. Fue escrito en ocasión de una terrible plaga de langostas

que acosó a la tierra de Israel y que hace pensar al profeta en el inminente juicio de Dios,

por lo cual exhorta al arrepentimiento al pueblo y sus líderes.

Autor y fecha. El libro dice que el autor fue •Joel, hijo de Petuel. No se tienen detalles

sobre la vida de este personaje. Del texto se desprende que vivió en Judá y que

posiblemente profetizó en Jerusalén. En ninguna otra parte del AT se le menciona

directamente. Sin embargo, en los escritos de otros profetas hay muchos pasajes que

guardan parecido con algunos de este libro.

Por ejemplo, las palabras de Am. 1:2 (“Jehová rugirá desde Sion”) son iguales a

Jl. 3:16 (“Jehová rugirá desde Sion”). De igual manera Am. 9:13 (“He aquí vienen días,

dice Jehová en que el que ara alcanzará al segador, y el pisador de las uvas al que lleve

la simiente; y los montes destilarán mosto, y todos los collados se derretirán”)

se parecen a las de Jl. 3:18 (“Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán mosto,

y los collados fluirán leche, y por todos los arroyos de Judá correrán aguas...”).

Y las de Jl. 1:15 (“¡Ay del día! porque cercano está el día de Jehová, y vendrá como

destrucción por el Todopoderoso”) guardan cierto parecido con Is. 13:6 (“Aullad, porque

cerca está el día de Jehová; vendrá como asolamiento del Todopoderoso”)

y con Sof. 1:14 (“Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy próximo;

es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el valiente”). Esto hace pensar a algunos

que posiblemente J. es más antiguo que estos otros profetas.

Desarrollo. El profeta señala a los “ancianos y ... todos los moradores de la tierra”

la gravedad de la plaga de langostas, cuyos resultados son desoladores (“El campo está

asolado, se enlutó la tierra”) al punto que el mismo culto del templo había sido afectado

(“... porque quitada es de la casa de vuestro Dios la ofrenda y la libación”). Ante tanta

destrucción, Joel grita: “A ti, oh Jehová, clamaré” (Jl. 1:1–20).

Pero esta desgracia hace que el profeta piense en el día del juicio de Dios.

Por eso quiere que se emita un toque de alarma, ya que aquel día será “de tinieblas y

oscuridad, día de nube y de sombra...” Este juicio viene por medio de “un pueblo grande y fuerte” delante del cual “temblará la tierra”. Llama, por tanto, al arrepentimiento (“Rasgad vuestro corazón y no vuestros vestidos...”). Todos son llamados a ello, pero deben estar encabezados por los sacerdotes (“... lloren los sacerdotes ministros de Jehová, y digan: Perdona, oh Jehová...”). Dios perdonaría si hacían esto, y después habría gran gozo y abundancia. Más aún: Dios derramaría su “Espíritu sobre toda carne” (Jl. 2:1–32).

Esto estaría relacionado con el retorno de los esparcidos a la tierra de Israel, pues Dios

reuniría “todas las naciones” y haría juicio contra ellas. Los de “Tiro, Sidón y todo el

territorio de Filistea” habían hecho incursiones, apresando a judíos que luego vendían a

los griegos como esclavos. Pero estaba cercano “el día de Jehová en el valle de la

decisión”, cuando “Dios rugirá desde Sion”, destruyendo a los enemigos de Sion y

afirmando a ésta en gloria (Jl. 3:1–21).

En el NT. Cuando predicaba su sermón en el día de Pentecostés,

Pedro citó de este libro diciendo: “Mas esto es lo dicho por el profeta Joel:

Y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu...”

(Hch. 2:16; Jl. 2:28–32), certificando de ese modo que lo que los judíos estaban viendo

en aquellos momentos, el derramamiento del Espíritu Santo, correspondía a la promesa

hecha por Dios al profeta Joel.

Fuente: https://docs.google.com/document/d/1dnMLH2d4PlJAWsqzNsT1wlEaGE9b-2RSVFl4gA84oGI/edit

Actividades:

1,. Leer la introducción

2.- Ver el audiovisual

3. Responder la guía en el cuaderno:

Guía:

1.- Al final del libro el profeta habla de una restauración y de lo que ocurrirá con diferentes pueblos:

a) ¿Qué ocurrirá con Egipto?

b) ¿Qué ocurrirá con Edom?

c) ¿Qué ocurrirá con Judá?

2.- En el capítulo 1, el profeta refiere una invasión en el país.

a) ¿Qué es lo que ha invadido el país?

b) Describe tres impactos de esta invasión en el país.

3.- En el Juicio a las Naciones, (Capítulo 4) ¿Qué se anuncia contra Tiro y Sidón?

4.- Identifica tres anuncios de consuelo y de respuesta del Señor, en respuesta de lo que hará Dios con el pueblo que hace penitencia.

5.- El profeta realiza dos invitaciones a la penitencia.

¿Qué acciones deberían hacer los penitentes según el profeta?. Indica por lo menos tres.

6.- Indica tres cosas que ocurrirán en el Día del Señor, según el profeta Joel.

7.- ¿Qué anuncia el profeta de lo que hará el espíritu de dios en el Capítulo 3, 1-3

jueves, 16 de junio de 2022

ABP - CFN 2022 - Aprendizaje basado en proyectos

TEXTO SELECCIONADO

Del Carmen Bella Flor (o "el radiante fulgor de la santidad")

Año a año, el rito carreteado de las procesiones congrega la misma turba de fieles que, desde temprano, espera el paso glamoroso de la Virgen del Carmen. La Patrona de Chile, la bella aparición que corona el largo desfile de colegios, bandas de scout, seminaristas de ojos lacios por el celibato, bomberos en traje de gala, monjas sufrientes y toda la alegoría religiosa que cruza el centro de Santiago en el ondear de los pañuelos. Al compás de pitos y redobles de tambores, aleluyas y marimbas de orfeón; la arqueología aristócrata desfila cargando rosarios, estandartes, pendones dorados y heráldicas de alcurnia. Señores grises del Opus Dei y damas enjutas, torcidas por el servicio social y la caridad conservadora. Las mismas señoras de verde, amarillo y rosado; todas teñidas de rubio ceniza, todas de collar de perlas cultivadas, todas respingonas oliendo a polvos Angel Face. Casi todas con su empleada mapuche caminando dos pasos más atrás, arrastrándola a la fuerza para evangelizarle las mechas tiesas. A ver si la india cabizbaja, se conmueve con el radiante fulgor de la santidad. A ver si la convence la virgen en persona. La reina del ejército, que le salvó la vida al general Pinochet en el atentado extremista. La inmaculada que se apareció a los soldados patriotas en plena batalla, por allá en la Independencia. Tan divina de café y amarillo cuando no había tele a color. La madre del Carmelo, la más elegante, la más regia y española de ojos celestes que mira sobre el hombro a toda esa patota de vírgenes ordinarias; vírgenes de población, vírgenes de gruta, vírgenes de animita, cholas de ollín y desteñidas por la intemperie. Vírgenes huasas de Andacollo, Pelequén, Las Rosas, Las Vizcachas, Peña Blanca. Vírgenes que salen como callampas a pedir del populacho. Fíjate tú. Lo único que falta es una virgen de la marihuana para los volados. No te digo. Tanta virgen de medio pelo, aparecida de última hora. Como esa Tirana del norte, sin apellido, con pregando a tanto roto, a tanto punga, que con la excusa de la manda, se lo pasan tres días borrachos, comiendo a destajo, drogados y felices bailando esas danzas paganas a toda pampa, los herejes. Así, para Chile, la madre de Cristo tiene variadas representaciones de todas las categorías; siendo la Señora del Carmen la patrona oficial que cuenta con un séquito de camareras. Algo así como un fans-club de señoras pitucas encargadas del ajuar sagrado. Ser camarera de la virgen casi asegura un bungalow celestial, sólo por mantener los terciopelos limpios, desempolvar los rizos de la peluca, ponerle naftalina a los pañales del niño, y una vez al año, desfilar con el escapulario en el pecho, que las distinguen como siervas de la imagen que se tambalea en los andamios floridos. Escoltada por cadetes de la Escuela Militar, la imagen religiosa recorre la ciudad bajo una nevada de pétalos. Antes que ella, ya han pasado otros altares móviles, como el Angel de Chile que arranca aplausos ataviado con el pabellón nacional, la coraza guerrera y su minifalda recatada. Reflejado en los cristales del Citibank, el arcángel se convierte en el Titán Neoliberal que salvó la economía de la herejía marxista. Se parece a Ultramán, repiten los niños encandilados por sus ojos de vidrio, que miran turnios alguna mosca en el altísimo. Más atrás, meneándose tiesa, la Sagrada Familia reparte la postal doméstica, el tríptico conservador que panfletea la derecha en democracia. A su paso de yeso colorido, la familia chilena se reconcilia con la prédica de los altoparlantes, los Ave Marías y todo el jolgorio de la fe, que rumbea con los acólitos al vaivén fragante de los incensarios. Las estatuas milagrosas opacan a los maniquíes de las vitrinas, la piedad contrasta con la policía conteniendo a la multitud, y los saludos de los cardenales miden popularidad en los aplausos del rating callejero. También el alcalde, en tenida sport, reparte cruces a los comerciantes ambulantes que mandó desalojar de ciudad gótica; sólo faltan Gatúbela y El Guasón. Al final, grita la gente, viene la Virgen del Carmen envuelta en un fogonazo de flores amarillas. Tan linda ella, como un cisne blanco. Tan super star, como una miss extranjera que visita Chile, que no pisa el suelo porque sólo viene de paso.

Para descargar la plantilla del Informe de este trabajo:

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2.- Se abrirá la plantilla ABP, en modo lector, entorno de documento de Google-

3.- Debes ir a archivo y seleccionar la opción "Descargar"

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La plantilla considera aspectos formales: Portada, paginación y tabla de contenidos incorporada. Las secciones son las mismas que se han explicado durante las clases.

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NUEVOS ENLACES DE APOYO A LOS TEMAS YA DEFINIDOS

YEGUAS DEL APOCALIPSIS BIOGRAFÍA
http://www.yeguasdelapocalipsis.cl/biografia/

Material fotográfico_
http://www.yeguasdelapocalipsis.cl/category/acciones/

De la última cena
http://www.yeguasdelapocalipsis.cl/1989-la-ultima-cena-video-casa-particular/

YEGUAS DEL APOCALIPSIS
https://repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/136148/Yeguas-del-Apocalipsis.pdf?sequence=1
Documento: Memoria de estudiantes de periodismo.

La coronación de espinas.

http://www.yeguasdelapocalipsis.cl/una-corona-de-espinas-y-un-cristal-roto-para-el-poeta-raul-zurita/

La transfiguración de Miguel Ángel o la fe mueve montañas

http://lemebel.blogspot.com/2006/01/la-transfiguracin-de-miguel-angel-o-la.html

ORGANIZACIÓN DEL CURSO PARA ABP - PEDRO LEMEBEL - 1ºMEDIO

Muñoz Millaray            Las Yeguas del apocalipsis - Coronación de espinas
Burdiles Daniss
Aburto María Paz
Loncomil Alondra
Parra Benjamín

Barahona Isidora             Virgen del Carmen
Morales Valentina

Donoso Martina             El lucero mimbre de la noche campanal
Silva Martina
Marmolejo Emilia

Fuentes Julián              Las Yeguas del apocalipsis
Cabezas Joaquín
Cerpa Juan
Vira Francisco

Brito María José            La muerte de Condorito
Zúñiga Sofía
Elola Elisa
Jiménez Jael

Vergaray Renato            El informe Retig
Ríos Amaro
Sánchez Bastián

Madrid Débora             El cura de la tele

Almonacid José             Las yeguas del Apocalipsis (crónica global - ?)

Gaete Gastón            Virgen del Carmen, bella flor
Cabezas Eduardo
Gálvez Enzo
Camilla Alonso

Puhlmann Antonia             Las yeguas del Apocalipsis

Labra Anton             Virgen del Carmen, bella flor
Verdugo Trinidad
Gaete Sofía
Soto Adrián

Navarrete Carla             Las yeguas del Apocalipsis

Bello Rayén             La muerte de Condorito
Verdejo Trinidad
Pinolevi Renata
Vallejo Sofía

Tobar Vicente            La transfiguración de Miguel Ángel

Jiménez Simón             La muerte de Condorito

miércoles, 1 de junio de 2022

El Espíritu Santo, impulsa y santifica a la Iglesia

Leer con atención el relato de pentecostés en Hechos 2, 1-40.

Fijarse en los personajes y sucesos que ocurren a lo largo del relato.

Anunciado, activo, constructor, transformador.

Efectos de gracia, mueve hacia Jesús. Dones y carismas

miércoles, 4 de mayo de 2022

TALLER BÍBLICO

Para nuestras actividades iniciaremos con una presentación del Evangelio de san Marcos

Luego de ver y comentar en clase, realizaremos un taller en base a un capítulo del mismo evangelio.

Ver presentación en Youtube

En paralelo, realizaremos una visión de la Carta del apóstol Santiago. Esta presentación será considerada para realizar una evaluación de sus contenidos, considerando algunos ejercicios y lecturas de algunos versículos.

GUÍA - GOOGLE FORMULARIO CLIC AQUÍ

Ver presentación en Youtube

Presentación - Guia Taller - Evangelio de San Marcos

viernes, 14 de mayo de 2021

Cuentos de referencia e inspiración

CUENTOS DE REFERENCIA E INSPIRACIÓN

Extractdos de "El libro de las virtudes"
[William J. Bennett]

1.- San Nicolás y los lingotes de oro (586-599)
2.- El sermón de las aves - versión de James Baldwin; (584-585)
3.- Entendemos tan poco (595-596)

En apoyo a la actividad de generar relatos que puedan poner en evidencia valores y principios que orientan la conducta social de las personas en conexión con los designios de Dios, la fuente primaria de la Doctrina Social de la Iglesia. (Conceptos tales como el trabajo, la dignidad humana, la riqueza, la justicia, la paz, el compromiso con el cuidado de la naturaleza, etc).

Los siguientes indicadores pueden ser útiles para orientar en la construcción del relato: Deben estar presentes al menos dos de ellos.

a. Describen las diferentes etapas de la vida humana, señalando los principales aportes de la sociedad que contribuyen a su formación.

b. Elaboran líneas temporales “comentadas” de sus vidas, destacando hechos en los cuales se hace presente el compromiso con los demás.

c. Clasifican hechos significativos en su biografía a favor del respeto y la corresponsabilidad con la sociedad y el medio ambiente.

d. Identifican cualidades personales que contribuyen a potenciar el rol activo en la sociedad, desde el amor cristiano.

1. San Nicolás y los lingotes de oro

“Hace mucho tiempo vivían dos esposos que tenían tanto dinero que no sabían qué hacer con él, y lo que más deseaban era tener un hijo. Le rezaron a Dios muchos años para que les concediera ese anhelo de su corazón, y al fin, cuando llegó el niño, fueron las personas más felices del mundo. Lo llamaron Nicolás.

Pensaban que no había nadie como ese niño, y de hecho era un chiquillo bondadoso y amable, y jamás les causó problemas. Pero mientras todavía era pequeño, una terrible peste azotó la comarca y sus padres murieron dejándolo solo.

Nicolás heredó las grandes riquezas que habían poseído sus padres, y entre ellas tres lingotes de oro. Eran su bien más preciado, y pensaba en ellos más que en sus demás tesoros.

En la ciudad Nicolás vivía un noble que tenía tres hijas. En un tiempo habían sido muy ricos, pero el padre había sufrido graves reveses y ahora eran tan pobres que apenas tenían para vivir. El noble se empeñaba en encontrar trabajo, pero cuando la gente veía sus manos suaves, que jamás había conocido un trabajo duro, pensaban que era un holgazán y lo rechazaban.

Al fin llegó el día en que no tuvieron ni siquiera para comer, y las hijas dijeron al padre.

– Salgamos a mendigar por las calles, o hagamos cualquier cosa para conseguir dinero, así no moriremos de hambre.

– Esta noche no, replicó el padre-, no soporto pensar en ello. Esperad al menos hasta mañana, tal vez suceda algo que nos salve de esta humillación.

Mientras hablaban, Nicolás pasó por allí, y como la ventana estaba abierta oyó todo lo que decían. Parecía terrible que esta familia fuera tan pobre y no tuviese pan, y Nicolás procuró hallar el modo de ayudarla. Sabía que eran muy orgullosos para aceptar dinero, así que tenía que pensar en otra manera.

– Pediré a Dios que me indique cómo- se dijo.

Esa noche, antes de acostarse, Nicolás rezó con todo fervor y pidió a Dios que lo guiara. De pronto recordó los tres lingotes de oro, y de inmediato tuvo una idea. Se levantó, tomó un lingote y partió sin demora hacia la casa del noble.

Tal como esperaba, Nicolás descubrió que esa ventana todavía estaba abierta y poniéndose de puntillas logró llegar a ella. Alzó el lingote de oro, lo metió adentro y se alejó de inmediato para evitar que lo vieran.

Dentro de la casa, el pobre padre se devanaba los sesos mientras sus hijas dormían. Se preguntaba si quedaba alguna esperanza, y rezaba fervientemente para que el cielo le enviara ayuda.

– Mañana llamaré a todas las puertas de la ciudad hasta encontrar trabajo -se dijo-, Dios nos ayudará en estos tiempos difíciles.

De pronto algo cayó a sus pies. El noble miró al suelo, y para su asombro y alegría descubrió un lingote oro puro.

– Hija mía- exclamó, mostrando a su hija mayor el reluciente oro. Dios ha escuchado nuestras plegarias y nos ha enviado esto del cielo. Ahora tendremos para comer y además nos sobrará algo. Llama a tus hermanos, y yo iré a cambiar este tesoro.

Pronto vendió el precioso lingote a un banco y obtuvo mucho dinero. La familia pudo vivir confortablemente con todo lo que necesitaba. Y no sólo tenía lo suficiente para vivir, sino que sobraba tanto que el padre dio a su hija mayor una enorme dote, y muy pronto ella se casó felizmente.

Cuando Nicolás vio cuánta felicidad había causado con su lingote al pobre noble, decidió que la segunda hija también debía tener una dote. Así que hizo igual que antes y arrojó el segundo lingote. Esta vez el padre disfrutaba de felices sueños, y no encontró el tesoro hasta que despertó a la mañana siguiente. Pronto la segunda hija también tuvo su dote y se casó.

Ahora bien, al padre le parecía insólito que no sólo uno sino dos lingotes de oro cayeran del cielo, y se preguntó si no habrían intervenido manos humanas. Cuanto más pensaba en ello, más misterioso le parecía y decidió vigilar todas las noches, por si le enviaban otro lingote como dote para su tercera hija.

Cuando Nicolás fue la tercera vez a dejar el último lingote, el padre salió al instante, y no le dio tiempo de escapar.

Oh! Nicolás -exclamó- ¿Eres tú quien nos ha ayudado en nuestra hora de necesidad? ¿por qué te escondías?

Y entonces cayó de rodillas y besó las manos que o habían ayudado con tanta generosidad. Pero nicolás le pidió que se pusiera de oie y que en cambio se lo agradeciera a Dios, y le rogó que no contara a nadie la historia de los lingotes.

2. El Sermón de las aves

San Francisco nació a fines del siglo XII en Asís, Italia. Fundó la orden franciscana de la Iglesia Católica romana y todavía es admirado por la sencilla vida de pobreza, su amor por la paz y su respeto por todas las criaturas vivientes. He aquí un par de anécdotas más célebres sobre él.

Bondadoso y amable era san Francisco no solo con los hombres sino con todas las criaturas vivientes. Hablaba de los pájaros como si fueran sus hermanos del aire, y no soportaba que les hicieran daño.
   En Navidad desparramaba migajas bajo los árboles, de modo que las criaturillas pudieran alimentarse y ser felices.
   Una vez, cuando un niño le dio un par de palomas que había cazado con una trampa, San Francisco les hizo preparar un nido, y la hembra depositó ahí sus huevos.
   Con el tiempo, empolló los huevos y creció una nueva nidada de pequeñas palomas. Eran tan dóciles que se posaban en los hombros de San Francisco y comían de su mano.
   Y cuentan muchas otras anécdotas sobre el gran amor y piedad de este hombre hacia las tímidas criaturas que vivían en los campos y los bosques.
   Un día, mientras caminaba entre los arboles las aves lo vieron y volaron a saludarlo. Cantaron sus canciones más dulces para demostrarle cuánto lo amaban. Ento0nces cuando vieron que iba a hablar, se posaron en la hierba y escucharon.
-¡Oh, pájaros, dijo él -, os amo, pues sois mis hermanos del aire. Os diré algo, hermanos. Siempre debéis amar a Dios y alabarlo.
   "Pensad en lo que él os ha dado. Os ha dado alas para surcar el aire. Os ha dado una indumentaria cálida y bella. Os ha dado el aire para que lo recorráis y tengáis hogares.
   "Y pensad en esto, oh hermanos: no sembráis ni cosecháis, pues Dios os alimenta. Os da ríos y arroyos para beber. Os da montañas y valles para que descanséis. Os da árboles donde construir vuestros nidos.
   "No trabajáis ni hiláis, pero Dios cuida de vosotros y vuestros pequeños. debe ser pues, que El os ama. No seáis ingratos y cantad en su alabanza y agradecedle su bondad.

   El santo dejó de hablar y miró en torno. Todos los pájaros brincaron alegremente. extendieron las alas y abrieron el pico para demostrar que entendían sus palabras.
   Y cuando él los bendijo todos se pusieron a cantar, y el bosque entero se llenó de dulzura y alegría, gracias a sus maravillosas melodías.

3. Entendemos tan poco

Nuestra comprensión de la creación de Dios es imperfecta, así que nuestra fe debe llenar esa laguna, como nos recuerda este cuento judío tradicional.

Éranse una vez dos hermanos que habían vivido siempre en la ciudad y nunca habían visto un campo ni una pastura. Un día decidieron hacer una excursión por la campiña. Mientras caminaban vieron a un granjero que araba, y quedaron desconcertados.
   - ¿Qué clase de conducta es ésa? - se preguntaron - Ese sujeto va de aquí para allá todo el día, abriendo grandes surcos en la tierra. ¿Por qué alguien destruiría un prado tan bonito?
Más tarde pasaron por el mismo lugar, y vieron que el granjero arrojaba granos de trigo en los surcos. .
   - ¿Pero qué está haciendo? se preguntaron - debe estar loco de remate. ¡Toma trigo de excelente calidad y lo tira en esas zanjas!
   - El campo no es sitio para mí, dijo uno de los hermanos -, aquí la gente actúa en forma insensata. Me iré a casa.
   Y regresó a la ciudad.
   Pero el segundo hermano se quedó en el campo, y unas semanas después vio un cambio maravilloso. Brotes verdes y lozanos cubrían el campo con una exuberancia que él nunca había imaginado. Se apresuró a escribirle a su hermano para que regresara a ver el milagro.
   Su hermano regresó de la ciudad y también él se asombró del cambio. Con el transcurso de los días vieron que la tierra se convertía en un dorado trigal. Y ahora comprendían el motivo de la labor del granjero.
   Cuando el trigo maduró, el granjero vino con su guadaña y se puso a segar. El hermano que había regresado de la ciudad no entendía nada.
   - ¿Pero qué hace ese imbécil? - exclamó -, Trabajó todo el verano para cultivar ese bello trigo, y ahora lo destruye con sus propias manos. ¡Lo dicho, está loco de remate! Estoy harto. Me vuelvo a la ciudad.
   Pero su hermano tuvo más paciencia. Se quedó en el campo y vio cómo el granjero juntaba el trigo y lo llevaba al granero. Vio con cuanto cuidado separaba la barcia y almacenaba el resto. Y quedó estupefacto al comprender que el granjero, sembrando un saco de semilla había cosechado un campo entero de grano. Sólo entonces comprendió que el granjero tenía un motivo para todo lo que hacía.
   - Y así es como obra Dios - dijo - Los mortales sólo vemos un boceto de su plan. No podemos comprender todo el propósito y finalidad de su creación. Así que debemos tener fe en su sabiduría.

sábado, 6 de marzo de 2021

Aclaración de la Asignación. 1 Taller [1 Medio]

lunes, 22 de febrero de 2021

LA FE ES UN CAMINO QUE DIALOGA CON TODO EL HOMBRE

El título de la entrada parece extraño y a contrapelo, pero se aclara cuando nos enfocamos en Jesús. Él tenía siempre una palabra y una forma de escuchar. Su testimonio es dar a conocer la verdad amorosa de Dios Padre y revelar que el corazón de la misericordia de Dios habita en el amor al prójimo, pero aquí se trata de un amor expansivo, destinado a iluminar la cultura.

Cuando Jesús anuncia el reino lo hace en un país pequeño dentro de un imperio, pero que ya tiene algún contacto con la filosofía de hace algunos siglos atrás. Antes y durante todo el período de la Iglesia hasta hoy, siempre ha habido otras religiones, monoteístas (un solo Dios) o politeístas (muchos dioses). La filosofía y las corrientes de pensamiento en cada época han reflexionado sobre el hombre, su destino y el significado de la vida.

Podríamos agregar que la historia registra guerras por conflictos políticos y religiosos. En algunos casos se ha buscado “suprimir una religión” y en otros, una religión arremete contra todas las demás para eliminarlas. Es una verdadera legión la de los personajes que se sienten inspirados para ser intermediarios de Dios con la misión sagrada de resolver todos los problemas de la historia y de paso castigar y someter a los rebeldes que se apartan de su santa voluntad. Y nunca falta gente que los siga dejándolo todo por una causa que les parece “divina”. Cuando esto ocurre, es que ha fallado uno de los pilares esenciales de la fe: “el diálogo”.

Jesús enseña en el evangelio que para que su mensaje sea conocido en el mundo, sus discípulos deben cultivar la unidad. En siglos pasados y por rupturas dentro del cristianismo se llegó a abiertas hostilidades entre católicos y protestantes. Durante siglos, se dio una virulenta enemistad desde el cristianismo hacia los judíos. La coexistencia entre el Islam, judaísmo t cristianismo no siempre ha sido armoniosa. Curiosa y paradojalmente, las tres religiones, monoteístas creen en el mismo Dios. Las tres reconocen en Abraham la figura de la fe. También en estos casos faltó “el diálogo”. No se puede “dialogar” desde la soberbia; sólo es posible desde la humildad y la empatía. Afortunadamente y por diversas razones, en las últimas décadas hay todo un movimiento de acercamiento espiritual que tiene diversas manifestaciones. Al interior de los cristianos se denomina “Ecumenismo” y, considerando la gran variedad de religiones, se define como diálogo inter-religioso. Estas temática excede con creces lo que podamos hacer en estas clases. Entonces, ¿qué hacemos?

Algo podemos hacer, en realidad, vamos a pensar en dos cosas:

La primera, reconocer que un lugar de encuentro común en las religiones es la intuición de la misericordia de Dios y la exigencia moral de la fraternidad universal él inspira.

No obstante este reconocimiento y como cultura religiosa, intentar descubrir características comunes y distintivas entre diferentes sistemas religiosos, tales como, Islam, Judaísmo, Cristianismo, Hinduismo, Budismo.

Realizaremos un evento para poder tratar estos dos aspectos. Se organizará a todo el curso para preparar un “encuentro inter-religioso”. Previo a éste se trabajará en escoger dentro de una “descripción general” una acción específica, propia de una religión como “aporte”.

Coincidencias entre las religiones:

¿Todas las religiones son lo mismo?

¿ES POSIBLE PROPONER LAS BIENAVENTURANZAS DE JESÚS COMO RESPUESTA A LOS ACTUALES PROBLEMAS SOCIALES?

Decía el apóstol Pablo que los cristianos habrían dar razón de su esperanza. La coexistencia entre la fe y la razón es un largo tema en la historia de la religión. Por la fe, hay una actitud básica de “confiar” en un dato revelado. Es decir, simplemente se cree. Por la razón, se examina la situación con ideas, que se contrastan con la experiencia. Al parecer y para muchos, especialmente para los ateos, no hay armonía posible entre fe y razón; o se “cree” o se “piensa”. Sin embargo, desde la orilla del creyente, hay un amplio campo de la experiencia en que además de creer se piensa. Pero, se piensa, a partir de un dato en el que se cree.

Podría ser también que con algunas ideas, que uno puede concordar o discrepar, el pensamiento puede establecer comparaciones, hacer preguntas, plantear problemas, etc. El propósito de este tema es invitarte a construir opiniones fundamentadas a partir de problemas actuales de nuestra sociedad.

El valor que tiene esta actividad consiste en que mientras más personas desarrollen la capacidad de ordenar sus pensamientos ante los problemas, mayor riqueza de conciencia habrá para resolver los problemas que a todos afectan.

Problemas y situaciones hay muchos: Violencia, Marginalidad, Hambre, Delincuencia, Evasión de Inpuestos, Abusos de poder, Cobros desmedidos, Despidos masivos y cesantía, tráfico de personas, cyber acoso, Enfermedades, Corrupción, etc. Sin embargo, para complementar, puedes explorar en un par de sitios. Aunque a veces son cosas que ocurren en otros países, se puede comprender que es perfectamente posible que muchos de éstos también estén ocurriendo en Chile 2021.

Concepto de,problemas sociales

OXMAN – desigualdad social, ejemplos en la vida

Guías especializadas sobre problemas sociales en el mundo

Con estas tres referencias - hay muchas más – es suficiente.

La invitación es a captar problemas que la gente expresa, para examinarlos, contrastarlos con los valores contenidos en el mensaje de las bienaventuranzas y construir propuestas.

Contenidos:

Artículos de opinión sobre problemas actuales de la sociedad: Estos es, focalizar un problema, describir, fundamentar en qué afecta a la dignidad y promoción de la vida. Y tener clara la fuente de dónde has sacado la información.

Bienaventuranzas – Sermón de la Montaña: Mt 5- 7. Auténtica felicidad, Sal y luz del mundo, Comportamiento fraterno, Limosna, buscar lo esencial, sinceridad al hablar, las dos casas, etc.

Este mensaje se ocupa como contraste y aporte a la solución

El trabajo consiste en una presentación de diapositivas. Pauta:

Portada con logo del colegio

Título:

“Las Bienaventuranzas en respuesta a los problemas de hoy” (ejemplo)

Integrantes

Profesor:

Fecha

(1)

Problema destacado

Identificar:

Describir antecedentes

Fuente:

(2)

Análisis del Problema de acuerdo con antecedentes y fuentes, se pueden ilustrar con fotografías.

(3 y 4, 5, hasta 6, si es necesario).

Aspecto de la dignidad humana que aparece vulnerado.

(7)

Propuesta de solución utilizando la fuente bíblica (es decir algunos versículos del Sermón de la Montaña.

Valores cristianos (ver la presentación de la entrada anterior)

(8)

Una pancarta creativa con ilustración

Ocupando frase provocativa.

(9)

Indicadores sugeridos

1. Demuestran contenido de las bienaventuranzas o sermón de la montaña.

2. Explican quiénes son los bienaventurados de la sociedad actual por medio del análisis de noticias.

3. Caracterizan bienaventuranzas en una representación.

4. Describen valores que están en la base de las bienaventuranzas.